ਸੁਪਰਵੂਮੈਨ
ਔਰਤਾਂ ਵੱਡੇ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ, ਮਾਛੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ, ਨਾਰੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਮਰਦ ਵਿਰੋਧੀ ਧੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦਲੀਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦ ਦੋਸਤ, ਪ੍ਰਦਾਤਾ, ਸੱਜਣ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦਲੀਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਦਲੀਲਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ।
ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ।
ਔਰਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਲਿੰਗ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਪੂਰਕਤਾ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਹਰ ਲਿੰਗ, ਹਰ ਉਮਰ, ਹਰ ਬੌਧਿਕ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਰਤ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵੰਡ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਫਿਰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਇਨਕਲਾਬ ਆਇਆ, ਜੋ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਆਂ ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਜਾਅਲੀ ਹਨ।
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗ੍ਰਾਫੀਅਨ ਫੋਲੀਕਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੋਟਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਗਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਪੈਂਤਾਲੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮਰਦ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਮੌਤ ਤੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇਹ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜ਼ੀਰੋ ਤੋਂ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਉਪਜਾਊ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਦਸ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲਗਭਗ ਜ਼ੀਰੋ ਤੋਂ ਪੰਜਾਹ ਔਲਾਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਲਗਾਏ, ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਇਸਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸੰਭਵ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਕ ਵਿਹਲੇ ਸਮੇਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਔਰਤ ਲਿੰਗ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਫਾਇਦਾ ਦਿੱਤਾ।
ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਉਪਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਬੁੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਧਰੁਵੀ ਠੰਡ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਤ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੌਜਿਸਟਿਕਲ ਸਿਸਟਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਲਈ ਗਣਿਤ, ਲੇਖਾਕਾਰੀ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਆਸਰਾ-ਘਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੁਦਰਤੀ ਜਲਵਾਯੂ ਦੀਆਂ ਕਠੋਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਜਲਵਾਯੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਠੰਡੇ ਮੌਸਮ ਵਾਲੇ ਮਰਦ ਵਧੇਰੇ ਉਤਪਾਦਕ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸਨ।
ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਭਿਅਤਾ ਬਣਾਈ?
ਇਸ ਫ਼ਰਕ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਲਈ, ਗੁੱਸੇ ਭਰੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੇ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਗੁਆਏ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ: ਅਸੀਂ ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਰਤ ਤੋਂ ਵਾਧੂ ਮੁੱਲ ਕੱਢਣ ਲਈ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੁਣ ਗੁਲਾਮ ਜਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਿਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਹਨ; ਉਹ ਸਵੈ-ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਵਾਲੇ ਉੱਦਮੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਬਣਨਾ ਚੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ, ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦੁਸ਼ਟ ਵਪਾਰੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਫਿਦੇਲ ਕਾਸਤਰੋ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕਿਊਬਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਉਸਾਰੀਆਂ ਟੁੱਟ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਢਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਘਰ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਰਾਜ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਹਨ, ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਊਬਾ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ 60 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੁਰੰਗ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਦਿਖਾਵਟੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰਾਂ ਨਿੱਜੀ ਹਨ, ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਸਨੂੰ ਉਪਯੋਗਤਾਵਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀਆਂ, ਈਸਾਈਆਂ, ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀਆਂ, ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਦਖਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਮਾਜ, ਜਗੀਰਦਾਰੀ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ... 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ: ਇੱਟਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਤਰਖਾਣ, ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ, ਕੂੜਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਪਲੰਬਰ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਬਰ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਕਿਉਂਕਿ ਔਸਤ ਜਰਮਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਪੱਧਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ, ਪੁਰਤਗਾਲ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਿੱਖਿਆ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਯਾਤ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਜਰਮਨ ਸਮਾਜ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕੇ।
ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ: ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਲ ਮੁਫ਼ਤ ਦਵਾਈ, ਪਾਣੀ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਬਸਿਡੀ ਵਾਲਾ ਪੈਟਰੋਲ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਰਾਕੀ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਰਤ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵੰਡ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ: ਹਿਟਲਰ, ਮੁਸੋਲਿਨੀ, ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ, ਯਿਸੂ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਨੇਕ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ।
ਆਧੁਨਿਕ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਮਰਦ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਸੂਚੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀ ਉੱਤਮਤਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਚਾਨਕ ਫੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਮਾਦਾ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਲਈ ਲਗਭਗ ਮਾਮੂਲੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਪੇਟੈਂਟਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਦਰਜ ਬੌਧਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ, ਸਾਹਿਤ, ਵਿਗਿਆਨ, ਸ਼ਤਰੰਜ ਚੈਂਪੀਅਨ, ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤੱਕ, ਮਾਦਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹੁਣ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਵੀ ਮਾਦਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਸਿਰਫ ਹੋਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਲਾਮੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਹੀਣਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰੌਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਇਹ ਰੋਣ ਦੀ ਘਾਟ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਰੋਈਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਵਾਪਸ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
Nenhum comentário:
Postar um comentário