terça-feira, 9 de junho de 2026

වරද කාගේද?

වරද කාගේද?

පැලියෝසොයික් යුගයට පෙර, සතුන් කතා කළ, කතා කළ සහ වසර මිලියන ගණනකට පසු, මනුෂ්‍යත්වයට පෙර, ඩයිනෝසෝරයන්ට පෙර මිනිසුන්ට සමාන සංස්කෘතියක් හිමි කරගත් කාලයක් තිබුණි.

උපතේ සිට මරණය දක්වා, සමාජ විරෝධතාවයකින් තොරව, විප්ලවයකින් තොරව, චර්යාව බිඳ නොදමා, පරිපූර්ණ සමගියෙන් සහ පරිපූර්ණ සමාජවාදී සමානාත්මතාවයෙන් උදාසීන, ගොළු, සංවිධානාත්මක, තම දෛනික චර්යාවන් ඉටු කිරීමට කැපවී සිටීමට පෙර, කුහුඹුවන් වරක් මිනිසුන් හා සමාන විය, අසමානතාවය, කුසගින්න, දරිද්‍රතාවය, ඊර්ෂ්‍යාව, අර්බුද, යුද්ධ, ජන සංහාර, දේශපාලන ආරවුල්, රැකියා අවස්ථා අසමාන ලෙස සූරාකෑම, විරැකියාව, නිවාස නොමැතිකම, අවසානයේ ලිබරල් ධනවාදය අතහැර කොමියුනිස්ට්වාදය වැළඳ ගැනීම වැනි සමාජ ගැටලු සමඟ.

කොමියුනිස්ට්වාදයට පෙර, සමාජ අසාධාරණය අවසන් කරන බවට පොරොන්දු වෙමින් දහස් ගණනක් ආගම් මතු විය. කුහුඹු අනාගතවක්තෘවරුන් තම සෙසු කුහුඹුවන් කෑදරකම, ලිංගික වේශ්‍යාකම, ඊර්ෂ්‍යාව සහ ධනය සඳහා කෑදරකම යන පාප අත්හැරීමට පොළඹවා ගත්හ. ආගමික වතාවත් සහ කැපවීම් පිළිබඳ ඉගැන්වීම් තුළින් ඔවුන් සහෝදරත්වයේ මූලධර්මය ස්ථාපිත කළ අතර, පරිවර්තනය කරන ලද කුහුඹුවන්ට ඔවුන්ගේ ධනයෙන් හා ආදායමෙන් සියයට දහයක් ආගමික අරමුණට, සියලු කුහුඹුවන්ගේ මැවුම්කරුට සම්පූර්ණ කැපකිරීමේ ජීවිතයක් සහ මරණයෙන් පසු සදාකාලික පාරාදීසයක් ලබා දීමට බැඳී සිටියේය.

එය ක්‍රියාත්මක වූයේ නැත; කුහුඹු සමාජයට අයුක්තිය පිළිබඳ ගැටළු දිගටම පැවති අතර අසම්පූර්ණව පැවතුනි.

ඉන්පසු යෝධ කුහුඹුවන්ගේ නව ව්‍යාපාරයක් මතු වූ අතර, සැබෑ ආගමට ආගන්තුක සියලුම කුහුඹුවන් ඉලක්ක කරගත් සමූලඝාතන කුරුස යුද්ධ හරහා කුහුඹු විශේෂය ශිෂ්ට සම්පන්න ආයතන බවට පරිවර්තනය කිරීමට පොරොන්දු විය. නැවතත්, එය කිසිවක් නොමැතිව අවසන් විය; කුහුඹු සමාජය අසමානව පැවති අතර සමාජ ගැටලුවලින් පීඩා වින්දා.

නව උත්සාහය වූයේ හොඳ කුහුඹුවන්ගෙන් නරක කුහුඹුවන් වෙන් කිරීම වන අතර එමඟින් කුහුඹුවන් අනෙකුත් පහත් උප විශේෂවලට වඩා උසස් විශේෂයක් ලෙස දෘෂ්ටිවාදයක් ඇති කළ අතර, ඔවුන්ගේ ස්වාභාවික ජානමය පහත්කම පිළිගත යුතුය; මේවා කුහුඹුවන් වැනි කුහුඹුවන් විය.

දිගු යුද්ධයකින් පසු කුහුඹුවන් වැනි කුහුඹුවන් පරාජයට පත් වූ කුහුඹුවන්ගේ ජන සංහාරයක් සිදු වූ අතර, ඔවුන් අනෙක් පහත් කුහුඹු උප විශේෂවලට වඩා ජානමය වශයෙන් උසස් යැයි විශ්වාස කළ නිසා ඔවුන් දැවැන්ත අමනාපයක් ඇති කර ගත්හ. සමාජය අසමානතාවය සහ අසම්පූර්ණත්වය පිළිබඳ එහි සමාජ ගැටලු විසඳුවේ නැත.

පසුව, බුද්ධිමත් කුහුඹුවන් වැනි ජීවීන් අතර, පරිපූර්ණ කුහුඹු සමාජයක් සඳහා නව අදහසක් මතු විය: සෑම කුහුඹුවෙක්ම සියලු කුහුඹුවන්ගේ අනාගතය සඳහා වගකිව යුතු වන බෙදාගත් පාලන ක්‍රමයක් අනුගමනය කිරීම. ඔවුන් මෙම ක්‍රමය "ෆෝමික්‍රැසි" ලෙස හැඳින්වූ අතර, එහිදී කුහුඹු නායකයින් ලොතරැයියෙන් තෝරා ගනු ලබන අතර, පාර්ලිමේන්තු කවුන්සිලයක නියෝජිතයන් ද ලොතරැයියෙන් තෝරා ගනු ලැබේ.

කුහුඹුවන් ලොතරැයි ක්‍රමයෙන් හොඳින් නියෝජනය නොවන බවත්, ජනගහනය නියෝජනය කිරීමට කැමති කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා සමීක්ෂණයක් පැවැත්විය යුතු බවත් පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත්හ. සෑම කුහුඹුවෙක්ම නමක් ලියා තබනු ඇත, මෙම නම් ගණන් කරනු ලැබේ, සහ වැඩිම නාමයෝජනා ඇති කුහුඹුවන් නියෝජිතයන් බවට පත්වනු ඇත. සියලු දෙනාගේම කැමැත්ත නියෝජනය කරන නායක කුහුඹුවා තෝරා ගැනීමට ද මෙම ක්‍රමය අනුගමනය කරන ලදී.

කාලයත් සමඟ, නාමයෝජනා ක්‍රමය දූෂිත කරන ලද කුහුඹුවන් විසින් අන් අයව රවටා තෝරා ගැනීමට තෑගි පවා මිලදී ගත්හ. මෙම ක්‍රමය අපකීර්තියට පත් විය.

ඉතින් අපි අද කුහුඹුවන් තුළ දකින දෙයට පැමිණෙමු: ඔවුන්ට කතා කිරීම, අදහස් ප්‍රකාශ කිරීම, තෝරා ගැනීම, ආගමක් තිබීම, පවුල් තිබීම, පාසල් යාම, සංස්කෘතියක් තිබීම තහනම් කර ඇති අතර, කුහුඹුවන් වසර මිලියන ගණනකට පෙර ස්ථාපිත වූ චර්යාවන්ට කීකරු වෙති. ඔවුන්ට තවදුරටත් කිසිදු සමාජ ගැටලුවක් හෝ අසමානතාවයක්, අයුක්තියක් හෝ පැමිණිලි නොමැත. කිසිදු කුහුඹුවෙකු කුසගින්නේ නැත, නිවාස නොමැතිව ජීවත් නොවේ; ඔවුන් සාමයෙන් සහ සම්පූර්ණ සන්සුන් භාවයෙන් ජීවත් වෙති.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: